Vị thánh của ngày 23 tháng 11 là San Clemente I Papa, ngày lễ được đặt tên và các vị thánh khác được cử hành vào ngày này.
Thánh Clement I Giáo hoàng
Để không gây nhầm lẫn với Alexandrinus, Clement I thường được gọi là Clement of Rome.
Danh sách bốn người kế vị đầu tiên của San Pietro được sắp xếp theo thứ tự khác với các nhà sử học.
Trên thực tế, một số nơi Clement I trước Cletus trong khi những người khác không thể phân biệt Cletus với Anacletus.
Niên giám Giáo hoàng, được in tại Rome năm 1871, đặt San Clemente I ở vị trí thứ tư, sau San Lino và San Cleto, mà Clemente I sẽ là người kế vị thứ ba của San Pietro.
Quinto Settimio Fiorente Tertulliano đã viết rằng, vào khoảng năm 199, Giáo hội Rome tin rằng Clemente đã được sắc phong bởi Pietro, trong khi San Girolamo nói rằng vào thời của ông, nhiều người đã tin rằng Clemente là người kế vị ngay lập tức của Tông đồ Pietro.
Giáo hoàng Clement I kéo dài khoảng 10 năm, từ 90 đến 100, vào thời của các hoàng đế Domiti, Nerva và Trajan.
Giáo hoàng Clement Tôi luôn chiếm một vị trí quan trọng trong đời sống của Giáo hội, cũng tôn sùng ông ngày nay là một trong những người cha tông đồ cho bức thư viết cho cộng đồng Cô-rinh-tô.
Bối cảnh mà bức thư bắt nguồn được liên kết với một cuộc tranh chấp trong nhà thờ Cô-rinh-tô dẫn đến việc trục xuất một số linh mục.
Không có gì được biết về các nguyên nhân gây ra sự bất mãn, suy thoái thành một cuộc nổi dậy của các thành viên trẻ tuổi trong cộng đồng chống lại người già.
Không có sự xúc phạm đạo đức nào được các linh mục chấp nhận và sự từ chức của họ được Clemente xem là đáng khinh và bất công.
Đề nghị đọc- 14 tháng 11: vị thánh của ngày, tên ngày
- Ngày 16 tháng 11: vị thánh của ngày, tên ngày
- Ngày 5 tháng 11: vị thánh của ngày, tên ngày
- Ngày 1 tháng 11: vị thánh của ngày, tên ngày
- 25 tháng 11: vị thánh của ngày, tên ngày
Trong lịch sử Kitô giáo, nó đại diện trong trường hợp này là sự can thiệp đầu tiên của giám mục Rôma trong các vấn đề liên quan đến các cộng đồng giáo hội khác.
Sau khi làm tiền đề về quá khứ tốt đẹp của Giáo hội Cô-rinh-tô, Clemente đã có một bài phát biểu trong đó ông tố cáo tệ nạn và đức hạnh, minh họa các chủ đề khác nhau của mình với các minh họa phong phú được lấy từ các văn bản Kinh thánh của Cựu Ước.
Với điều này, anh ta đã mở đường cho sự khiển trách muộn màng của mình cho tình trạng bất ổn thời đó, mà anh ta đã giữ lại trong khi chờ đợi hai phần ba thư tín của mình được hoàn thành.
Clement tiếp tục quá lâu trong lá thư của mình, nó đạt gấp đôi chiều dài của Thư gửi người Do Thái.
Vô số lời hô hào chung của ông được kết nối gián tiếp với chủ đề thực tế mà bức thư được hướng đến, vì lý do này người ta tin rằng nó được viết chủ yếu dựa trên các bài tập về nhà mà ông dùng để ca ngợi những người theo Kitô giáo của mình ở Rome.
Bức thư, sau này được gọi là đầu tiên của Clement, đã khẳng định, trong số những thứ khác, thẩm quyền của các giám mục đối với tín hữu và tính ưu việt của Tòa thánh Tông đồ của Rôma so với những người khác.
Clemente thể hiện bản thân với một trọng lực khôn ngoan và gia trưởng, nhận thức được trách nhiệm của mình và đồng thời nuông chiều những lời trách móc yêu thương của mình.
Người ta biết rất ít về những năm cuối của Giáo hoàng Clement I.
Theo một truyền thống có từ thế kỷ thứ tư, dường như ông đã chết đuối ở Crimea, nơi lưu vong của ông, với một chiếc mỏ neo buộc vào cổ.
Trái lại, nhà sử học Eusebius của Caesarea và San Girolamo đồng ý rằng Clement I đã chết năm 101, mà không đề cập đến việc lưu đày và tử đạo.
Các thánh và lễ kỷ niệm 23 tháng 11
- San Colombiaano
- Thánh Amphilochius của Iconium
- Thánh Bá Chi Yu So-sa
- Thánh Clement của Metz
- Santa Felicita và bảy anh em
- San Gregorio II của Agrigento
- Santa Lucrezia di Merida
- Chân phước Margherita của Savoy
- Chân phước Maria Cecilia Cendoya Araquistan
- Chân phước Michael Augustine Pro
- Santa Mustiola
- Saint Severinus của Paris
- San Sisinno (Sisinio) của Cyzicus
giãm
giám mục
Góa phụ và tử đạo
giám mục
Liệt sỹ
giám mục
liệt sĩ
Tôn giáo Dominican
Visitandine nun, liệt sĩ ở Tây Ban Nha
Dòng Tên tử đạo
liệt sĩ
người tu
Giám mục và tử đạo